UWAGA
Strona jest ponownie oddana do uzytku po zabiegach konfiguracyjnych. Jeśli zobaczą Państwo na niej jakieś błedy techniczne, prosimy o ich zgłoszenie.

Większość artykułów w portalu to nasze własne teksty z kluczowych dziedzin związanych z naszą misją. Spora część materiałów pochodzi też z polskiej wersji Wikipedii, gdzie były odrzucone ze względu na politykę redaktorów (przeczytaj o krytyce Wikipedii). Są też i takie, które zostały przeniesione na nasze strony, gdyż stanowią istotne uzupełnienie merytorycznej treści naszego serwisu. Wszystkie artykuły podlegają edycji przez naszych Użytkowników, dlatego ich wersje mogą się różnić od prezentowanych na innych witrynach.

Izabela Lis-Wielgosz

Z Wedapedia
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania

Izabela Lis-Wielgosz (ur. 12 października 1975) – prof. UAM dr hab., serbistka, paleoslawistka, mediewistka, badaczka literatury i kultury cerkiewnosłowiańskiej, wicedyrektor ds. nauki w Instytucie Filologii Słowiańskiej na Wydziale Filologii Polskiej i Klasycznej Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu[1].

Życiorys

W 1999 roku uzyskała tytuł magistra na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. W 2003 roku uzyskała tytuł doktora nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa słowiańskiego pracą pt. Święci w kulturze duchowej i ideologii Słowian prawosławnych w średniowieczu (do XV w.), habilitację natomiast otrzymała w roku 2014 rozprawą pt. O trwałości znaczeń. Siedemnastowieczna literatura serbska w służbie tradycji. Od 2016 roku profesor nadzwyczajny (profesor uniwersytecki) Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.

Jej zainteresowania naukowe skupiają się wokół przekładu literackiego, zwłaszcza przekładu dzieł cerkiewnosłowiańskich na język polski, badań dawnych kultur za pomocą nowoczesnych rozwiązań metodologicznych oraz sztuki dawnej i nowoczesnej[2].

Działalność naukowa

Członkostwo (wybrane) w komitetach redakcyjnych, instytucjach i towarzystwach

  • Komisja Slawistyczna PAN oddział w Poznaniu, w latach 2005-2010 funkcja sekretarza Komisji.
  • Komitet Słowianoznawstwa PAN w Warszawie.
  • Komisja Badań Porównawczych nad Literaturami Słowiańskimi przy Międzynarodowym Komitecie Slawistów.
  • Ceraneum. Centrum Badań nad Historią i Kulturą Basenu Morza Śródziemnego i Europy Południowo-Wschodniej im. prof. Waldemara Cerana (z siedzibą w Łodzi).
  • Centrum Studiów Cerkiewnych (Centar za Crkvene Studije z siedzibą w Niszu, Serbia).
  • Redakcja czasopisma „Crkvene Studije”, Centar za Crkvene Studije, Nisz.
  • Redakcji czasopisma „Poznańskie Studia Slawistyczne”, Poznań.

Wybrane publikacje

  • Śmierć w literaturze staroserbskiej (XII-XIV wiek), Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2003, ss. 128.
  • Święci w kulturze duchowej i ideologii Słowian prawosławnych w średniowieczu (do XV w.), Wydawnictwo Scriptum, Kraków 2004, ss. 193.
  • O trwałości znaczeń. Siedemnastowieczna literatura serbska w służbie tradycji, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2013, ss. 336.
  • O słowiańskich obrzędach i obyczajach pogrzebowych słów kilka…, w: „Polonistyka” nr 10(2005), s. 15-17.
  • Idea nagrody w tekstach cerkiewnosłowiańskich, w: Wielkie tematy kultury w literaturach słowiańskich, „Slavica Wratislaviensia”, nr CXLIII/2007, s. 5-9.
  • Hagiografia i ikonografia w funkcji kulturowej mnemografii, w: „Прилози за књижевност, језик, историју и фолклор”, књ. LXXV/2010, c. 3-11.
  • Палеославистични изследвания в Университета „Адам Мицкевич” (Познан), (współautorstwo z M. Walczak-Mikołajczakową i M. Kuczyńską), w: „Българистика/ Bulgarica”, nr 20/2010, c. 60-70.
  • Ciało w kulcie pamiętane. Serbskie (siedemnastowieczne) projekcje literackie, w: „Slavica Wratislaviensia”, nr CLIII/2011, s. 127-136.
  • Sen w strategii literackiej i ideologicznej (na wybranych przykładach z serbskiej hagiografii), w: „Slavica Wratislaviensia”, nr CLV/2012, s. 19-25.
  • Staroserbska kultura w kategoriach Latinitas i Cyrillianitas, w: „Studia Wschodniosłowiańskie”, t. 13/2013, s. 343-359.
  • Władza i rodowód. O wizerunku władcy w staroserbskiej literaturze, „Poznańskie Studia Slawistyczne”, nr 5/2013, s. 173-184.
  • Zabójca „swój” i obcy. Kilka przykładów z hagiografii słowiańskiej, w: Człowiek w sferze oddziaływania obcej kultury, red. G. Minczew, Łódź 2000, s. 213-220.
  • Święta loza Nemanjiciów – specyficzny kontekst serbskiego średniowiecza, w: Święci i świętość u korzeni tworzenia się kultury narodów słowiańskich, red. W. Stępniak-Minczewa, Z.J. Kijas, Kraków 2000, s. 135-144.
  • Функције и промене књижевних врста на примеру српске средњовековне сцене смрти – одређене житијне јединице, w: Научни Састанак Слависта у Вукове Дане, МСЦ, т. 29/2, Београд 2000, сс. 83-92.

Przypisy

Linki zewnętrzne