UWAGA
Strona jest ponownie oddana do uzytku po zabiegach konfiguracyjnych. Jeśli zobaczą Państwo na niej jakieś błedy techniczne, prosimy o ich zgłoszenie.

Większość artykułów w portalu to nasze własne teksty z kluczowych dziedzin związanych z naszą misją. Spora część materiałów pochodzi też z polskiej wersji Wikipedii, gdzie były odrzucone ze względu na politykę redaktorów (przeczytaj o krytyce Wikipedii). Są też i takie, które zostały przeniesione na nasze strony, gdyż stanowią istotne uzupełnienie merytorycznej treści naszego serwisu. Wszystkie artykuły podlegają edycji przez naszych Użytkowników, dlatego ich wersje mogą się różnić od prezentowanych na innych witrynach.

Marcin Rzepka

Z Wedapedia
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Marcin Rzepka
Ilustracja
Państwo działania

 Polska

Doktor habilitowany nauk humanistycznych
Specjalność: filologia orientalna, językoznawstwo, historia religii, chrześcijaństwo orientalne, problemy polityczno-społeczne krajów Azji Środkowej
Alma Mater

Uniwersytet Jagielloński

Doktorat

24 kwietnia 2008 – językoznawstwo
UJ

Habilitacja

9 października 2019 – nauki o kulturze i religii
UJ

Polska Akademia Nauk
Status

członek Komisji Orientalistycznej

Nauczyciel akademicki
uczelnia

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie; Wydział Historii i Dziedzictwa Kulturowego; Instytut Historii

uczelnia

Uniwersytet Jagielloński; Wydział Filologiczny; Instytut Filologii Orientalnej

Marcin Rzepka – polski filolog i kulturoznawca, podróżnik, pracownik Instytutu Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego[1]. Wcześniej związany z Instytutem Historii Wydziału Historii I Dziedzictwa Kulturowego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie[2], był sekretarzem redakcji[3], a potem (od 2012) redaktorem naczelnym[4][5][6] periodyku Orientalia Christiana Cracoviensia, współpracownik Polski Zbrojnej[7] i czasopisma internetowego BliskiWschód.pl[8].

Edukacja akademicka

Marcin Rzepka na konferencji naukowej na ChAT-cie 26 listopada 2021.

W latach 1994–1999 studiował filologię słowiańską (bułgarystykę) na Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie. Rozpoczął też studia na kierunku filologia orientalna w zakresie iranistyki. W 1999 uzyskał tytuł magistra filologii słowiańskiej[9], a w 2003 magistra filologii orientalnej[9]. W 2008 doktoryzował się z iranistyki na podstawie pracy Językowe i kulturowe aspekty przekładu Biblii na języki irańskie[9]. W 2019 uzyskał habilitację w dziedzinie nauki o kulturze i religii[10].

Zainteresowania badawcze

Zajmuje się językoznawstwem, kulturoznawstwem ze szczególnym uwzględnieniem religioznawstwa i translatologią[11]. Interesuje się zagadnieniami mniejszości narodowych i wyznaniowych na Bliskim Wschodzie, a zwłaszcza funkcjonowaniem małych kościołów chrześcijańskich w otoczeniu islamskim[12]. Bada zagadnienia kształtowania się świadomości narodowej w krajach Zatoki Perskiej i przejawów nacjonalizmu[13]. W szczególności analizuje działalność misjonarzy ewangelickich w krajach tradycyjnie muzułmańskich[14]. Porusza problem prześladowań na tle religijnym[15]. Wypowiada się także jako krytyk literacki w doniesieniu do utworów opowiadających o Bliskim Wschodzie[8].

Dorobek naukowy

Wydał książki Translacja i konwersja. Językowe i kulturowe aspekty przekładu Ewangelii na język perski[9] (2012) i Konfesyjność przekładu. Kulturowa historia kurdyjskich tłumaczeń Biblii[16] (2013). Jest też autorem licznych artykułów. Prowadzi zajęcia na Uniwersytecie Jagiellońskim i Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie[17]. Należy do Komisji Orientalistycznej Polskiej Akademii Nauk[18]. Jest współredaktorem naukowym kilku tomów zbiorowych[19][20][21]. Jest w nich obecny również jako tłumacz. Uczestniczył w konferencjach o charakterze ogólnoeuropejskim[22]. Prace iranistyczne Marcina Rzepki były wzmiankowane przez autorów międzynarodowej inicjatywy Encyclopaedia Iranica[23].

W 2017 opublikował książkę Prayer and Protest. The Protestant Communities in Revolutionary Iran. W 2019 ukazała się jego praca Apostołowie nowoczesności. Protestantyzm w Iranie w okresie autorytarnej modernizacji[24].

Inna działalność

Wielokrotnie podróżował do krajów Bliskiego Wschodu, między innymi do Iranu i Afganistanu oraz na Kaukaz[25]. Wygłaszał też ogólnodostępne prelekcje na temat kultury Wschodu[26]. Nie unika spotkań z młodzieżą szkół średnich[27]. Działa w krakowskim Kurdyjskim Centrum Informacji i Dokumentacji[28]. Służył pomocą kulturoznawczą uczestnikom misji w Afganistanie[29][30]. Znajomość bliskowschodnich realiów wykorzystuje na polach odległych od swojej podstawowej dziedziny, humanistyki, występując między innymi na konferencji Forum Gazowe 2010[31], poświęconej kwestiom zapewnienia dostaw surowców energetycznych.

Wybrane publikacje

  • Translacja i konwersja. Językowe i kulturowe aspekty przekładu Ewangelii na język perski, Kraków 2012.
  • Konfesyjność przekładu. Kulturowa historia kurdyjskich tłumaczeń Biblii, Kraków 2013.

Artykuły, wybór

  • Protestants among Kurds and some problems of translation of the Bible into Kurdish in the 19th century, „Orientalia Christiana Cracoviensia” 1 (2009), s. 87–94.
  • How to build a Nation with Words, The New National Anthem of Afghanistan [w:] T.Gacek, J.Pstrusińska (eds), Proceedings of the Ninth Conference of the European Society for Central Asia, Cambridge Scholars Press, Cambridge 2009, s. 318–326.
  • Hadżdż i dżihad. Wpływ islamu na politykę zagraniczną Afganistanu po 2001 roku, [w:] B.Bednarczyk, Z.Pasek, P.Stawiński (red), Religia a współczesne stosunki międzynarodowe, Kraków 2010, s. 215–225.
  • Nacjonalizm perski a polityka językowa w Iranie w okresie panowania dynastii Pahlawich [w:] B. Grott (red.), Różne oblicza nacjonalizmów[32], NOMOS, Kraków 2010, s. 445–460.
  • O wybranych motywach chrześcijańskich w twórczości Moulany Dżalaloddina Rumiego [w:] Andrzej Zając [red.], Krucjata bez krucjat. O franciszkanach na ziemiach islamu, Instytut Studiów Franciszkańskich, Kraków 2011, s. 43–60.
  • Afgańskość wobec narodu i religii. Islamizm i nacjonalizm w Afganistanie po 2001 roku [w:] B. Grott, O. Grott [red.], Nacjonalizmy różnych narodów, Księgarnia Akademicka, Kraków 2012, s. 543–559.
  • Anglikanie w Iranie w czasie Rewolucji Islamskiej, Studia Religiologica 2, 2016.
  • Prayer and Protest. The Protestant Communities in Revolutionary Iran, 2017

Przypisy

  1. ↑ dr hab. Marcin Rzepka - Instytut Religioznawstwa - Wydział Filozoficzny, religioznawstwo.uj.edu.pl [dostęp 2021-01-02].
  2. ↑ Instytut Historii UPJPII – Władze. historia.upjp2.edu.pl. [dostęp 2016-10-19]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-20)]. (pol.).
  3. ↑ Pracownik dr Marcin Rzepka. historia.upjp2.edu.pl. [dostęp 2016-10-19]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-20)]. (pol.).
  4. ↑ Orientalia Christiana Cracoviensia, pbn.nauka.gov.pl, ISSN 2081-1330 [dostęp 2016-10-22] (pol.).
  5. ↑ Orientalia Christiana Cracoviensia. historia.upjp2.edu.pl. [dostęp 2016-10-22]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-23)]. (pol.).
  6. ↑ Dr Marcin Rzepka. kurdishstudies.pl. [dostęp 2016-10-22]. (pol.).
  7. ↑ Marcin Rzepka: Smok pokazuje pazury. bliskiwschod.pl. [dostęp 2016-10-19]. (pol.).
  8. ↑ 8,0 8,1 Huszang Asadi: Listy do mojego oprawcy. czarne.com.pl. [dostęp 2016-10-19]. (pol.).
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 dr Marcin Rzepka, Katedra Historii Kultury Europy Środkowo-Wschodniej. historia.upjp2.edu.pl. [dostęp 2016-10-17]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-18)]. (pol.).
  10. ↑ Marcin Rzepka, [w:] baza „Ludzie nauki” portalu Nauka Polska (OPI) [online] [dostęp 2021-01-03].
  11. ↑ Dr Marcin Rzepka. kurdishstudies.pl. [dostęp 2016-10-18]. (pol.).
  12. ↑ Marcin Rzepka: Być chrześcijaninem i pozostać Irańczykiem. miesiecznik.znak.com.pl. [dostęp 2016-10-22]. (pol.).
  13. ↑ Różne oblicza nacjonalizmów, pod redakcją Bogumiła Grotta. teologiapolityczna.pl. [dostęp 2016-10-24]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-25)]. (pol.).
  14. ↑ Michael Trimmer: 'The Bible is the best missionary' – lessons from Christianity in the Caucasus. christiantoday.com. [dostęp 2016-10-22]. (ang.).
  15. ↑ Karolina Krawczyk: Przemoc nie jest żadnego wyznania, Czas Serca. Dwumiesięcznik dla rodzin. czasserca.pl. [dostęp 2016-10-18]. (pol.).
  16. ↑ [rec. Marcin Rzepka, Konfesyjność przekładu. Kulturowa historia kurdyjskich tłumaczeń Biblii, Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego]. otk.org.pl. s. 76-79. [dostęp 2016-10-18]. (pol.).
  17. ↑ Dr Marcin Rzepka. kurdishstudies.pl. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  18. ↑ Komisja Orientalistyczna, Oddział PAN w Krakowie. krakow.pan.pl. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  19. ↑ Irańskie drogi do nowoczesności : projekty, idee, manifesty / pod red. Anny Krasnowolskiej, Renaty Rusek-Kowalskiej, Marcina Rzepki. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2014. ISBN 978-83-233-3568-9.
  20. ↑ Identity, religion, belonging. 1. „Orientalia Christiana Cracoviensia”. 4, 2012. The Pontifical University of John Paul II in Krakow. Faculty of Historical and Cultural Heritage. Institute of History. ISSN 2081-1330. (ang.). 
  21. ↑ Identity, religion, belonging. 2.. „Orientalia Christiana Cracoviensia”. 5, 2013. The Pontifical University of John Paul II in Krakow. Faculty of Historical and Cultural Heritage. Institute of History. ISSN 2081-1330. (ang.). 
  22. ↑ “Shifting Identities: Changes in the social, political, and religious structures in the Arab World”. globalministries.org. [dostęp 2016-10-22]. (ang.).
  23. ↑ POLAND iii. Iranian Studies in Poland. iranicaonline.org. [dostęp 2016-10-19]. (ang.).
  24. ↑ Apostołowie nowoczesności. Protestantyzm w Iranie w okresie autorytarnej modernizacji [dostęp 2021-01-02] (ang.).
  25. ↑ „Kaspijskie marzenie- irańskie obrazy i pejzaże”. powiatwielicki.pl. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  26. ↑ Kobiety na jedwabnym szlaku. pckziu-wieliczka.p. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  27. ↑ 08.04.13r. – Spotkanie z Iranem. gim3olkusz.pl. [dostęp 2016-10-22]. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-10-23)]. (pol.).
  28. ↑ Kurdyjskie Centrum Informacji i Dokumentacji. tolerancja.pl. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  29. ↑ Magdalena Kowalska-Sendek: Afganistan w pigułce. Polska Zbrojna. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  30. ↑ Religie Bliskiego i Środkowego Wschodu na Uniwersytecie Papieskim w Krakowie. naukawpolsce.pap.pl. [dostęp 2016-10-17]. (pol.).
  31. ↑ Konferencja Forum Gazowe 2010. gazeo.pl. [dostęp 2016-10-19]. (pol.).
  32. ↑ Anna Giedrys: [rec: Różne oblicza nacjonalizmów. Polityka. Religia. Etos, red. Bogumił Grott, Kraków: Nomos, 2009, ss. 583]. przegladzachodniopomorski.pl. [dostęp 2016-10-24]. [zarchiwizowane z tego adresu (2015-05-01)]. (pol.).

Linki zewnętrzne

Źródło: „https://wedapedia.pl/index.php?title=Marcin_Rzepka&oldid=544”